طرز کار تجهیزات NDT

انواع روش های تست های غیر مخرب شامل موارد زیر است:
1-روش مایع نافد:(Liquid penetrant)             
2- ذرات آهن ربایی (Magnetic particle)
3- جریان مخالف(eddy current)                    
4- مافوق صوت(ultrasonic)
5-پرتو نگاری نورتون:(radiography netron)    
6- پرتونگاری گاما(radiography gamma)       
7- آزمون انتشار امواج صوتی
8- بازر سی چشمی
*روش مایع نافذ: آزمایش مایع نافذ از قدیمی ترین، اقتصادی ترین و ساده ترین روش کشف عیوب سطحی غیر قابل تشخیص با چشم غیر مسطح می باشد.اساس این روش آزمایش مبتنی بر قابلیت نفوذ بعضی از مایعات با استفاده از خاصیت موئینگی به داخل حفره ها و ترک های خیلی نازک می باشد. در نتیجه برای آشکارسازی نقص هایی که سبب شکستن سطح کار شده اند، به کار می رود، این مایعات کشش سطح کم و قابلیت ترکنندگی خوب نسبت به ماده آزمایش شونده دارند و قادرند روی سطح این مواد قشر نازکی تشکیل دهند.
*ذرات آهن ربایی: آزمون ذرات مغناطیسی یکی از روش های آزمون های غیر مخرب برای تشخیص عیوب قطعات آهنی است. دراین روش ذرات آهن برروی ماده ای با خاصیت  آهنربایی ریخته می شود و میدان مغناطیسی در آن القا می شود. درصورت وجود خراش و یا ترکی برروی سطح و یا در نزدیکی سطح ، در محل عیب قطب های مغناطیسی تشکیل می شود و یا در میدان مغناطیسی در آن ناحیه دچار اعوجاج می گردد. این قطب های مغناطیسی باعث جذب ذرات آهن می شوند. در نتیجه وجود عیب را می توان از تجمع ذرات آهن تشخیص داد.
*مافوق صوت: آزمون فراصوت یکی از روش های آزمون های غیر مخرب است. دراین روش امواج فراصوت با فرکانس بالا و بادامنه کم به داخل قطعه فرستاده می شوند. امواج فراصوت ارتعاشات مکانیکی هستند که توسط ترنسدیسوسرهای امواج فراصوت عموما بین 0.1 مگاهرتز تا50مگاهرتزاست. دراکثر کاربردهای صنعتی از فرکانس 0.5 مگاهرتز تا15 مگاهرتز استفاده می شود. این امواج پس از برخورد به هرگسستگی بازتابیده می شوند و قسمتی ازاین امواج به سمت حسگر رفته و حسگرآن را دریافت می کند. ازروی دامنه و زمان بازگشت این امواج می توان به مشخصه های این گسستگی پی برد . از کاربردهای این روش می توان به اندازه گیری ضخامت وتشخیص عیوب موجود در قطعات نام برد. یکی از امتیازات مهم این روش توانایی آن در تشخیص عیوب بسیار کوچک به علت استفاده از فرکانس بالا و درنتیجه طول موج بسیار کوچک است.
*آزمون انتشار امواج صوتی:آزمون انتشار امواج صوتی(acoustic emission) یکی از روش های آزمون های غیر مخرب است . وقتی که ماده ای جامد تحت تنش می باشدعیوب موجود در آن باعث ایجاد امواج صوتی با فرکانس بالا می گردند. این امواج در ماده منتشر شده و می توان توسط حسگرهای خاصی آنها رادریافت کرد و با تجزیه و تحلیل این امواج می توان نوع عیب ،مکان و شدت ان را تعیین نمود. روش های فراصوتی کاربرد بسیار گسترده ای در تعیین نقص های درونی مواد دارند،باوجود این از آنها می توان برای تعیین ترک های زیرسطحی نیز استفاده کرد. آزمون های فراصوتی ،افزون بر بازرسی قطعات تکمیل شده ،برای بازرسی کنترل کیفیت مراحل مختلف تولید قطعاتی همچون لوحه ای نورد شده نیز به کار می روند. معمولا از تجهیزات NDT برای ابزرسی قطعات و مجموعه های در حین کار نیز استفاده می شود.
*پرتونگاری نوترون
* پرتونگاری گاما(radiography gamma)
***مهارت فنی کارکنان نیز صورت مهمی از ارزیابی غیر مخرب می باشد.NDT روش های فنی سخت اعتماد کردن در مهارت های انسانی و شناسایی برای تعیین کردن ارزیابی و تفسیری از نتایج آزمایش است. آموزش درست و مناسب و مورد تایید کارکنان NDTبرای آن است که یک ضرورتی در تضمین کردن مقدورات روش های کاملا استثمار شده هستند .در آنجا یک تعداد از انتشارات بین المللی است و شامل استاندارد های منطقه ای در تائید کردن صلاحیت کارکنان می باشد. در EN473(اصول کلی  صلاحیت و تایید کارکنان NDT) اتحادیه اروپا رشد یافتگی بخصوص دارد برای ان که باSNT-TC-IA آمریکا برابری کند.

تفاوت های DT - NDT

-    در روش های DTپس از اعمال آزمایش قطعه کارایی خود را از دست می دهد.
2-    در روش DTنمی توان تمام محصولات را تحت آزمایش قرار داد و باید به صورت RANDOMتعدادی از نمونه ها را تحت آزمایش قرار داد.
3-    در روش های DTبه تهیه نمونه استاندارد وجود دارد که برای آزمایش های مختلف متفاوت  است.
NDT، بازیگر یک نقش مهم در تضمین هزینه موثر عملیات ایمنی و قابلیت اطمینان از کارخانه با استفاده از نتیجه گیری در انجمن است.
NDT در اندازه های بزرگ از فضاهای صنعتی قابل استفاده است و در تقریبا هر مرحله در تولید یا سیکل عمر بسیاری از اجزا مورد استفاده است. کاربرد اصلی ان در جو زمین ،تولید نیروی قوی ،قطعات خودرو ،راه آهن ،پتروشیمی و بازارهای خط لوله است.NDTبیشترین استفاده کاربردی را در جوشکاری دارد. آن در جوشکاری یا قالب یک ماده یا شی جامد خیلی سخت گیر است،برای ان که هیچگونه ریسکی در انجام ندادن وظیفه اش ،همچنین در آزمایش ساخت و تولید وهنگام استفاده در اغلب موارد ضروری ندارد.
تعریف انواع آزمایش تست های غیر مخرب:
آزمایش غیر مخرب به روش هایی از بازرسی گفته می شود که در آنها کار یک قطعه بدون تغییر یا از بین رفتن ،مورد آنالیزقرار می گیرد . تجهیزات NDT دارای مجموعه ای از فواید و ضررها است و ازاین رو برخی از آنها بهتر از دیگری برای یک کاربرد خاص هستند. توسط استفاده از عیب دار کردن مصنوعی ،ابتدا حساسیت یک آزمایش سیستم را مشخص می کنند. اگرحساسیت آن کم باشد آزمایش شی دارای ضعف است و مورد تایید همیشگی نیست.اگر که همچنین حساسیت آن بالا باشد. اجزائی با عیوب کوچک رد شده اند ،که آنها تمایل دارند باشند اگر قابلیت استفاده مجدد اجزا اهمیت داشته باشند. با روش های آماری این ممکن است که از یک میدان مشکوک چشم پوشی کرد.

تست های غیر مخرب چیست و آشنایی با انواع تست های غیر مخرب

تست‌های غیر مخرب شکلی از آزمون مواد مورد استفاده است که مواد آزمایش شده در فرآیند تست از بین نمی‌روند. بنابراین در این روش کارایی یک قطعه بدون تغییر یا از بین رفتن آن، مورد بررسی قرار می‌گیرد. در برخی موارد ممکن است نیاز به روش‌های تست کامل باشد که ممکن است باعث تغییر دائمی یا آسیب شود. انجام تست‌های غیرمخرب در ابتدا می‌تواند باعث صرفه‌جویی در هزینه‌ها و افزایش بهره‌وری پروژه شود.
علم یا روش کاری است که به کاربر این امکان را می دهد تا مواد یا اجزای سیستمی را بدون آسیب رساندن به آن ،مورد بررسی قرار دهد. آزمون های غیر مخرب امروزه نقش حیاتی رادرزندگی انسان ها ایفا می کنند به عنوان مثال: اطمینان از سلامت و ایمنی هواپیماها ،وسایل نقلیه ،قطارها ،خطوط لوله پل ها ،نیروگاه ها،پالایشگاه ها ،سکوهای نفتی و هزاران نمونه دیگر را با استفاده از آزمون غیر مخرب مورد بررسی قرار می دهند. تجهیزات NDT را می توان ابزاری برای مدیریت کیفیت دانست.تست غیر مخرب را می توان در مرحله ای از ساخت و ساز مورد استفاده قرار داد. مواد و جوش ها را می توان با استفاده از این آزمون ردو یا برای تعمیر معرفی کرد.
تست های غیر مخرب روش های غیر تهاجمی در تشخیص درستی از اجزا یک ماده یا ساختار یا اندازه گیری برخی کمیت های تجسمی از یک شی است. در مقایسه با تست های مخرب ،NDTروش تشخیص بدون وارد کردن آسیب ،تنش یا خرابی در آزمایش شی است. معمولا در آزمایش خراب کردن یک جسم هزینه زیادی صرف می شود و همچنین در عین حال در بسیاری اوضاع نامناسب است. در تست‌های غیر مخرب، یک آرایه وسیعی از تکنیک‌ها برای ارزیابی مواد بدون تغییر آن در دسترس هستند. اشعه X و دیگر روش‌های تصویر برداری اجازه می‌دهد به افراد که داخل یک ماده را برای مسائلی مانند ترک و معایب بدون ایجاد هر گونه آسیب بررسی کند. آزمون فراصوتی (اولتراسونیک) تکنیک رایج دیگر هم برای تصویربرداری و هم آزمون پسماند تنش است که تغییرات در امواج صوتی می‌تواند تغییراتی در یکپارچگی مواد مورد آزمون را نشان دهد. به طور کلی تست‌های غیر مخرب روش تشخیص بدون ایجاد آسیب، تنش یا خرابی در آزمایش شی‌ء است. این روش دارای کاربرهای وسیعی در بسیاری از صنایع از جمله خودروسازی، مهندسی عمران، صنایع نفت و گاز، هوانوردی و غیره است و نیز تقریبا در هر مرحله و یا دوره عمر بسیاری از اجزا مورد استفاده قرار می‌گیرد. تست‌های غیر مخرب یا آزمون NDT در جوشکاری بیشترین استفاده کاربردی را دارد. انجام آزمون‌های غیر مخرب دارای روش‌های مختلفی است که برخی از متداولترین روش‌های آن شامل آزمون انتشار امواج صوتی، آزمون بصری نوری، آزمون رادیوگرافی، آزمون ذرات مغناطیسی، آزمون فراصوت، آزمون مایعات نافذ، آزمون الکترومغناطیس، آزمون نشتی، آزمون ترموگرافی، آزمون نشت شار مغناطیسی و غیره است.

افزایش اعتیاد به فال و رونق کسب و کار جن گیران با گسترش شبکه های اجتماعی

اینکه این روزها کارو کاسبی افرادی که با روش های غیر منطقی و بی ارتباط با عقل و دانش و تفکر کارشناسانه سکه است نشانه یک معضل اجتماعی است. کشانی که برای رفع مشکلات و نگرانی های خود به این راه ها روی می آورند تصور می کنند که به بن بست رسیده اند و برای گریز منطق را کنار می گذارند تا آسوده شوند.درآمد های میلیونی فالگیرها و مدعیان دروغین ارتباط با غیب نشان از چیست؟
فال روشی برای شناخت آینده است، نهیبی به آینده زدن و آگاهی پیدا کردن از آنچه قرار است رخ بدهد و یا رخ ندهد. این پدیده در اعصار مختلف و اقصی نقاط جهان به گونه های مختلف وجود دارد. فال بودا در هند، فال ای- چینگ در چین، فال قهوه یا فال ورق های تاروت در اروپا از جمله فال های بسیار معتبر جهانی هستند که جزو اسناد تاریخی سرزمین آن ها به شمار می روند. در ایران هم فال حافظ و استخاره با قرآن از احترام و اعتبار ویژه ای برخوردار است، اما این روزها فال های بسیار دیگری هم چون قهوه، تاروت، حروف ابجد، حنا، شمع و عود، آینه و... با نرخ های مختلف بین 25 تا 50 هزار تومان درجامعه رواج دارد.
درآمد 2 میلیون تومانی فالگیران تلفنی
اگر بخواهیم فقط کلان شهر تهران را مورد بررسی قرار دهیم تا چندی پیش تعداد فالگیران شهر محدود بودند به طوری که برای پیدا کردن یک فالگیر باید شخص مورد اعتمادی شما را به فالگیر معرفی می کرد، اما در حال حاضر با آمدن شبکه های اجتماعی نظیر تلگرام و اینستاگرام پیدا کردن فالگیر کار سخت و دشواری نیست. همچنین در سنوات گذشته مشتری از رفتن به مکان فالگیران به دلیل عدم شناخت و ترس از موضوعات امنیتی اجتناب می کرد و به نوعی کار و کاسبی فالگیران آنچنان رونق نداشت، اما در حال حاضر گرفتن فال از طریق تلفن بسیار رواج پیدا کرده به طوری که بیش از 2 میلیون و 500 هزار تومان درآمد ماهانه هر فالگیر تلفنی برآورد شده است.
به روز شدن فعالیت فالگیران
هم اکنون آموزش فال و گرفتن موکل هم به دیگر فعالیت فالگیران به منظور کسب درآمد بیشتر اضافه شده است به طوری که هزینه آموزش فال قهوه یک میلیون و 500  تومان و آموزش فال تاروت یک میلیون تومان است و طبق قرار داد در 10 جلسه 3 ساعته در یک ماه، مشتری می تواند به راحتی فال دیگران را بگیرد و چنانچه شخص خواهان گرفتن موکل باشد باید مبلغی حدود 4 میلیون تومان بپردازد.
800 هزار تومان؛ هزینه جن گیری
فالگیری تنها راه کسب در آمد نیست.راه ها و روش های خالی کردن جیب مردم گرفتار کمی متنوع و سرگرم کننده تر شده است. البته در هرصنفی نیز تکرار می شود  .درحال حاضر بین فالگیران و دعانویسان و یا جن گیران قرار دادهای مالی بسته می شود به طوری که فال گیران در زمان گرفتن فال به مشتری می گویند که همزاد و یا جادو دارند و برای باطل کردن آن شماره تلفن دعانویس معتبری می دهند که هزینه دوری همزاد یا اجنه، باطل کردن سحر و جادو و گره گشایی مطابق با چهله گرفتن و پرداخت کفاره بین 170 تا 800 هزار تومان است.
اعتیاد به فال
متاسفانه در حال حاضر جامعه با بیماری به نام اعتیاد به فال مواجه شده است، به طوری که بعضا مشاهده شده که فردی روزانه با پرداخت 25 تا 50 هزار تومان تقدیر و سرنوشت خود را از طریق فال جویا می شود و چنانچه موفق به ارتباط تلفنی برای گرفتن هم فال نشود، ساعت ها در مکان فالگیرنده به دلیل اذدحام جمعیت منتظر می ماند تا با گفتگویی بین 3 الی 20 دقیقه حس کنجکاوی خود را نسبت به آن موضوع خاص برطرف کند.
وجود جن واقعیت دارد
با استناد به آیات قرآن وجود جن واقعیت دارد و جن‌ها نیز همچون انسان دو گروه مومن و بی‌دین دارند، اما تنها منبع آگاهی انسان ها از عالم غیب، وحی خداوند و فرمایشات ائمه است و  همچنین در آیات سوره جن آورده شده است که بخشی از شیاطین انسان و بخشی دیگر اجنه هستند که خداوند در سوره ناس خطاب به بنده‌اش می‌فرماید که «بگوید مرا از شر جن و انسان رهایی ده». براساس شرع و فتوای مراجع تقلید جن گیری حرام است و بیش از ۹۰ درصد جن‌گیرها دروغگو و فریبکار هستند، اما اینکه چرا جوانان امروزی در هنگام برخورد با موضوعات و مشکلات شخصی به ویژه ازدواج و کار، طالع بینی و جن گیری را به مشاوره های روانشناسی ترجیح می دهند؟ سوالی است که مطرح می شود و در اینباره علیرضا عزیزی، کارشناس ارشد جامعه شناسی، می گوید: در رابطه با تمایل جوانان به موضوعاتی نظیر فال و طالع‏بینی در هنگام مواجهه با موضوعات شخصی یا اجتماعی و ترجیح آن‏ها به مشاوره‏های روانشناختی از منظرهای مختلف حائز اهمیت است. این جامعه شناس، تصریح می کند: اگر فال و طالع‏بینی را به مثابه رویکردهایی غیرعقلانی‏، مبتنی بر شانس و اقبال و بعضا ماوراء الطبیعی در نظر بگیریم و در مقابل ارجاع به مشاوره‏های روانشناختی را به مثابه رویکردی عقلانی و مبتنی بر علم تجربی ارزیابی کنیم، آن‏گاه پرسش این خواهد بود که تحت چه شرایط در هم تنیده اجتماعی و اقتصادی‏ جوانان امروز عدم عقلانیت را بر عقلانیت ترجیح می‏دهند؟
پذیرش عقلانیت منوط به شرایط اجتماعی و اقتصادی کشور
 عزیزی، با تاکید بر اینکه پاسخ به این پرسش نیازمند بررسی تحولات اجتماعی و اقتصادی جامعه‏ در دهه‏های اخیر است، افزود: بدون شک استقبال و پذیرش عقلانیت و نهادینه شدن آن در رفتارهای اجتماعی جوانان، تحت تاثیر شرایط اجتماعی و اقتصادی کشور است. وی، با اشاره به اینکه در دوره‏ هایی نظیر اوایل دهه ٧٠ تا اوایل دهه ٨٠ عقلانیت بروز و ظهور بیشتری در ساختار اجتماعی و نهادهای اقتصادی داشته است، ادامه می دهد: در این دوران افراد در تجربه زندگی روزمره خود مشاهده می‏کردند که تفکر عقلانی، تلاش و تولید (اندیشه، سرمایه، کالا و...) افراد نزدیک به آن ها را در مسیر پیشرفت قرار داده است، بنابراین استقبال و توجه به مشاوره در زمینه‏های اجتماعی، روانشناختی، اقتصادی، حقوقی و ... اهمیت بیشتری داشته است.این جامعه شناس، با بیان اینکه استقبال از مشاوره‏های روانشناختی محصول غنای شرایط اجتماعی و اقتصادی جامعه است، تصریح می کند: در اوایل دهه ٨٠ توسعه اقتصادی، اجتماعی و سیاسی به توجه روزافزون به مباحث روانشناختی و مشاوره‏ها انجامید. عزیزی، می گوید: در سال‏های پس از آن که به تدریج عقلانیت در سطح جامعه کمرنگ و سازوکارها بر مبانی دیگری استوار شد باز هم افراد در تجربه زندگی روزمره خود مشاهده می‏کردند که چگونه افراد نزدیک به آن ها با تکیه و تاکید بر رویه‏های غیرعقلانی و مبتنی بر شانس یا کج روی‏های اجتماعی بعضا به موفقیت‏های مالی و جایگاه اجتماعی دست یافته‏اند.  وی، ادامه می دهد: این امر ناخودآگاه افراد و جوانان را بدین سو می‏کشاند که در زندگی‏ بر رویکردهای غیرعقلانی که می‏تواند ‏آن‏ها را بدون تلاش و برنامه‏ریزی عقلانی به سوی موفقیت رهنمون سازد، گرایش پیدا کنند.
این جامعه شناس، تصریح می کند: در چنین شرایطی است که شرکت در قرعه‏ کشی‏ ها، مسابقات پیامکی، جوایز بانکی و ... اهمیت پیدا می کند، حال آن که مبنای زندگی عقلانی که مشاوره روانشناختی گامی در جهت رسیدن بدان است، پذیرش سرنوشت و مسئولیت زندگی فرد و برنامه‏ ریزی عقلانی مبتنی بر اهداف بلندمدت فردی و اجتماعی است. عزیزی، می افزاید: در شرایط کنونی، اگر ساختارهای اجتماعی و اقتصادی کشور به افراد این اعتماد و اطمینان را بدهند که با افزایش دانش و مهارت تخصصی، کنترل خود و برنامه‏ ریزی عقلانی امکان رشد و پیشرفت وجود دارد آن‏گاه انتظار می‏رود که استقبال از مشاوره‏ های روانشناختی افزایش پیدا کند.
مشاوره روانشناختی ریشه در یک جامعه اندیشه گرا دارد
این جامعه شناس، تصریح کرد: از سویی دیگر، باید به این موضوع توجه داشت که مشاوره روانشناختی ریشه در یک جامعه اندیشیده دارد.وی، ادامه می دهد: ذات مشاوره روانشناختی مبتنی بر خودآگاهی، ممارست، اندیشیدن درباره خود، تغییر و بهبود است. عزیزی، در پایان خاطرنشان  می کند: حال در جامعه ‏ای که جوانان آن کتاب نمی‏خوانند، از هر نوع اندیشیدن می‏گریزند، علاقه ‏ای به پذیرش مسئولیت سرنوشت فردی خود ندارند، تلاش نمی‏ کنند و از هر نوع تعهد به خود و دیگری گریزانند؛ آن‏گاه طبیعی است که استقبال از موضوعاتی نظیر فال و طالع‏ بینی و جن گیری که سرنوشت را به عوامل بیرونی و جدای از فرد نسبت می دهند و اغلب وعده تغییر ناگهانی شرایط به نفع فرد را بدون کمترین تلاشی از سوی وی بشارت می‏دهند، با استقبال بیشتری از سوی جوانان روبرو باشد

کلاهبرداری زن جن گیر از یک خانواده در صفحه اینستاگرام

گوی جادوگری از صفحه مانیتور به کمین زنان و مردان خرافاتی نشسته بود تا طلسم را بشکند، بخت‌گشایی کند و مهر و محبت را به دل‌ها بنشاند.کمی باور اشتباه کافی بود تا انگشتان روی صفحه کیبورد مرتب جابه‌جا شوند تا اینکه شکارچی دنیای مجازی بتواند طعمه‌هایش را یکی پس از دیگری اغفال کند. زن رمال می‌گفت همسفره جن‌ها است و قدرتی شگفت‌انگیزدر جن گیری دارد.  او مرتب از انرژی‌های مثبت و منفی حرف می‌زد و ادعاهای جذابی داشت. باورهای اشتباه کافی بود تا خرافاتی‌ها را به همان سمتی بکشاند که گوی بلورین جادوگر اینترنتی می‌خواست. اما هیچ‌گاه ماه پشت ابر نمی‌ماند و راز زن رمال نیز خیلی زود فاش شد و گوی بلورین ترک برداشت.
جادوی آنلاین
اسفندماه سال گذشته بود که چند زن فریب خورده پای در دادسرای ناحیه 2 تهران گذاشتند و پیش روی دادیار مهدی صفریان ایستاده و همه از سرنوشت‌های مشابهی گفتند. یکی از این زنان گفت: چندی پیش از طریق شبکه مجازی اینستاگرام با یک صفحه رمالی و فال‌بینی و جن گیری آنلاین آشنا شدم. صفحه جالبی به نظرم آمد از آنجایی که از دوستانم شنیده بودم ورد و جادو تأثیر زیادی بر حل مشکلات دارد کنجکاو شدم تا با دادن پیام به صاحب صفحه چند سؤال بپرسم.
پس از رد و بدل شدن چند پیام صاحب صفحه که خودش را نادیا معرفی کرده بود اعتمادم را جلب کرد و به گفته خودش از من امواج خوبی دریافت کرده بود و گفت که می‌تواند بخوبی با من ارتباط برقرار کند. بعد از دادن شماره با او تماس گرفتم و مشکلاتم را مطرح کردم که ادعا کرد می‌تواند با نوشتن وردی همه مشکلاتم را برطرف کند ولی در مقابل چون باید با اجنه ارتباط برقرار کند و برایشان سفره پهن کند باید یک میلیون و 700 هزار تومان پول به حسابش بریزم. من به این زن اعتماد کردم و با گرفتن شماره کارت پول میلیونی را واریز کردم. بعد از واریز کردن پول یکی از کارهایم که زیاد مشکل‌دار نبود حل شد و من فکر کردم کار این زن بوده است؛ برای همین به عروسمان، خواهر و خواهرزاده‌ام نیز پیشنهاد دادم تا با او ارتباط برقرار کنند و نادیا با چرب‌زبانی و فریب‌کاری از همه آنها پولی نزدیک به 6 میلیون گرفت.
بعد از چند روز هرچه با او تماس گرفتم جوابی نداد تا اینکه خودش تماس گرفت و گفت برای کار من به روستاهای لب مرز رفته است تا دندان گراز و موی گرگ پیدا کند و چون پول کم آورده باید 700 هزار تومان دیگر برایش واریز کنم. به رفتارهایش مشکوک شدم وقتی دیدم اعضای خانواده‌ام هم نتیجه‌ای نگرفتند بیشتر شک کردم. وقتی با نادیا حرف زدم شنیدم تا مرحله آخر کارم باید 11 میلیون تومان پرداخت کنم وگرنه اجنه کل زندگی‌ام را نابود می‌کنند وقتی با او بحثم شد با ناسزاگویی تلفن را قطع کرد. بعد از چند ساعت هرچه تماس با نادیا گرفتم کسی پاسخگو نبود و فهمیدم این زن جادوگر که یکبار هم او را ندیده‌ام و خانه‌اش را نمی‌شناسم یک شیاد است. تنها سرنخی که از نادیا دارم شماره تماس و شماره کارتی است که برایش پول واریز کرده‌ام. بنابه این گزارش؛ دادیار صفریان با شنیدن ادعاهای این زن خرافاتی شماره تماس و شماره کارت زن رمال را دراختیار مأموران پلیس آگاهی قرار داد تا با ردیابی‌های مخابراتی، این جادوگر اینترنتی شناسایی شده و پرده از جرایم مشابه دیگرش برداشته شود.

آیا ارواح و اجنه می‌توانند به انسان حمله کنند؟

اگر چه جن از نظر قدرت فکرى ضعیف است اما داراى قدرت قابل ملاحظه‌ای است که مى‏‌تواند با سرعت زیاد کارهاى خارق‌العاده انجام دهد.  برای پاسخ به این سئوال که آیا ارواح و اجنه توانایی حمله به انسان و آزار و اذیت او را دارند، باید چند نکته را توضیح دهیم:
1. چیستی جن و روح:
جن در لغت به معناى پوشیدگى و پنهانى است. این واژه در موارد متعددی در قرآن ذکر شده است و سوره‏اى به همین نام در قرآن وجود دارد که در آن برخی از ویژگی‌های این موجود پنهان، بیان شده است. برطبق آیاتی از دیگر سوره‌های قرآن این موجود همانند انسان مادى بوده و از آتش  و یا آمیخته‏ اى از آتش  آفریده شده است. و موجودى است با شعور و اراده که به اقتضاى طبیعتش از حواس بشر پوشیده است و در شرایط عادى، قابل درک حسى نیست. او مانند انسان، مکلف است  و در آخرت برانگیخته مى‏شود. و در این جهان مى‏ تواند مطیع یا عاصى، مؤمن یا مشرک باشد. و مؤمنین آنها در خدمت ائمه(ع) بوده و انسانهای مؤمن و شیعه را برادر خود می‏ خوانندهمچنین حقیقت و ماهیت روح و نحوه فعالیت آن یکی از پیچیده‌ترین مسائلی است که تا کنون دانش بشری قادر به درک آن نشده است و همین امر باعث اختلاف رأی اندیشمندان درباره آن شده است به گونه ای که «به گفته بعضی از دانشمندان در حدود هزار نظریه پیرامون حقیقت روح و دیگر مسائل مربوط به آن اظهار شده است . قرآن کریم نیز بر عدم قدرت و توانایی انسان نسبت به شناخت روح تأکید می‌کند: «و از تو درباره "روح" سؤال مى‏کنند، بگو: «روح از فرمان پروردگار من است و جز اندکى از دانش، به شما داده نشده است . طبق آیات و روایات روح انسان، جوهری است مجرد که زنده و توانا و دانا و مختار است که از آن به نفس ناطقه یا روان هم تعبیر می‌شود.   این موجود محدود و محصور در زمان و مکان نیست. به همین دلیل می‌تواند پس از مرگ از مسائل دنیا آگاهی پیدا کند. تعلق روح به بدن تعلق تدبیری است، یعنی روح دارای حیات بالاصاله است و تا به بدن متعلق است بدن نیز از وى کسب حیات می‌کند و هنگامی که از بدن مفارقت نمود بدن خواص حیات خود را از دست می‌دهد و به تدریج متلاشى می شود گرچه روح همچنان به حیات خود ادامه می‌دهد.
2. توانایی های جن و روح:  
اگرچه جن از نظر قدرت فکرى ضعیف است زیرا درک او، درکى عقلى و قوى نیست و حداکثر خیالى و وهمى است ولى قدرت فیزیکی او زیاد است،از جمله مى‏تواند با سرعت زیاد کارهاى خارق‌العاده انجام دهد و بارهای سنگینى را در کمترین زمان جابه‏ جا کند. در قرآن مجید داستان حضرت سلیمان (ع)وقتى عفریتى از جن مدعى مى‏شود که می تواند تخت بلقیس را در زمان بسیار اندکی از سرزمین بسیار دوری منتقل کند و به نزدآن حضرت بیاورد،  حضرت سلیمان او را تکذیب نمى ‏کند. این دلیل برقدرت فوق العاده اجنه است. در باره آزار و اذیت جنیان و ضرر وارد کردن به انسانها، مرحوم شیخ مفید در کتاب «ارشاد» آورده است: «در آثاری از ابن عباس نقل شده: زمانی که پیامبر اسلام (ص) به قصد جنگ با قبیله بنی مصطلق از مدینه خارج شد، هنگام شب به دره وحشتناک و صعب العبوری رسید. اواخر شب جبرئیل بر آن حضرت نازل شد و خبر داد که طایفه ای از جن در وسط دره جمع شده و قصد مکر و شر و آزار و اذیت شما و اصحابتان را دارند». از این قضیه معلوم می‌شود که حتی افراد مؤمن و نیکوکار ممکن است مورد آزار و اذیت گروه‌ها و افرادی از جن قرار گیرند. البته باید توجه داشت که اگر چه وجود جن امری واقعی است و آن ها در نوع خود شرور و صالح دارند و قدرت انجام کارهای بزرگ و فوق‌العاده ای دارند، اما واقعیت آن است که بیش از اندازه در باره این موجودات بزرگنمایی شده است و دروغ‌ها و خرافات زیادى در باره این موجود در اذهان مردم وجود دارد مثل اینکه آنها را صرفا موذی و پرآزار، کینه توز و بد رفتار می‌دانند که اگر یک ظرف آب داغ بریزید، آنها خانه‏‌هایى را به آتش مى ‏کشند و موهوماتی از این قبیل که با هیچ عقل و منطقی مناسبت ندارد و قابل قبول نیست علاوه برای انسان این امکان وجود دارد که با اتخاذ شیوه هایی از آزار آنان در امان بماند.
در باره قدرت روح باید گفت از آنجا که روح، یک امر مادّی نیست؛ محدودیت ماده را ندارد و به سان اشعه خورشید که از ورای شیشه و ابر به داخل اتاق و منزل می‏تابد و هیچ کدام از آنها نمی‏تواند مانع از حضور و حرکت حیات آفرین ذرّات آن شود، می تواند در همه جا حاضر شود. چنانکه از آیات و روایات استفاده می شود که روح انسانها پس از مرگ می توانند از مسائل دنیا آگاهی پیدا کنند و ارواح مؤمنان بر حسب قدر و اندازه فضیلت شان کم و بیش خانواده‌شان را زیارت می‌کنند . البته طبق روایات این امتیازات ، اختصاص به ارواح مؤمنان داشته که با اذن خداوند از آزادی نسبی برخوردارند، اما ارواح کافران و مشرکان و کسانی که اهل پلیدی و ظلمند، در وادی برهوت به بند کشیده شده و در عقاب اعمال خود گرفتارند و نمی توانند آزادانه رفت و آمد کنند. بر این اساس نظریه اذیت و آزار ارواح خبیثه و سرگردان و تأثیر گذاری آنان در موفقیت یا عدم موفقیت انسان در کارها  و جن گیری فرضیه ای پوچ و تو خالی و عاری از ادله عقلی، تجربی و نقلی است؛ زیرا پر واضح است که نه ارواح آنقدر بیکارند که بی جهت در کار خلق الله دخالت کنند، و نه چنین قدرت و اجازه ای از سوی خداوند دارند؛ زیرا اوست که تنها مؤثر در عالم وجود است.